| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción kai {καὶ | kaí} 'y', que enlaza con el contexto anterior, seguida de la expresión idou {ἰδοὺ | idoú} 'he aquí' como marcador de atención narrativa que introduce a un personaje clave. El sustantivo anēr {ἀνὴρ | anḗr} 'hombre' funge como sujeto y es desarrollado por la frase dativa onomati {ὀνόματι | onó-mati} 'por nombre', que indica referencia específica, y por el participio pasivo kaloumenos {καλούμενος | kaloú-menos} 'llamado', que introduce el nombre propio Zakchaios {Ζακχαῖος | Zak-chaî-os} 'Zaqueo'. La estructura repite autos {αὐτὸς | autós} 'él mismo' dos veces, antes de cada atributo, creando énfasis en la identidad personal del personaje. El verbo ēn {ἦν | ēn} en imperfecto indicativo describe estados continuos en pasado: Zaqueo era, de manera estable, architelōnēs {ἀρχιτελώνης | ar-chi-te-lṓ-nēs} 'principal de los publicanos' y plousios {πλούσιος | ploú-sios} 'rico'. La coordinación mediante kai segmenta la descripción en dos rasgos sociales sobresalientes (cargo e ingresos). En la traducción al español se mantiene la secuencia básica y la repetición enfática de él, aunque se ajusta la puntuación para mayor claridad estilística. |