| 10. Exégesis Lingüística El versículo presenta una oración narrativa única con dos acciones principales contrastadas. El dativo temporal kairō {καιρῷ | kai-rôi} 'en un tiempo oportuno' establece el marco temporal antes del verbo principal apesteilen {ἀπέστειλεν | a-pé-stei-len} 'envió', cuyo destinatario se expresa mediante la preposición pros {πρός | pros} con acusativo, pros tous geōrgous {πρὸς τοὺς γεωργούς | pros toús ge-ōr-goús}, indicando dirección hacia los labradores. El objeto directo de la misión es doulon {δοῦλον | doû-lon} 'siervo'. La conjunción de propósito hina {ἵνα | hí-na} introduce la finalidad de la acción: dōsousin autō {δώσουσιν αὐτῷ | dó-sou-sin au-tôi} 'ellos darán a él', especificada por la frase preposicional apo tou karpou tou ampelōnos {ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος | a-pó toû kar-poû toû am-pe-lô-nos}, donde apo con genitivo marca la procedencia del fruto desde la viña. El giro contrastivo hoi de geōrgoi {οἱ δὲ γεωργοί | hoi dé ge-ōr-goí} introduce la respuesta opuesta de los mismos labradores como nuevo sujeto. El segundo verbo principal exapesteilan auton {ἐξαπέστειλαν αὐτὸν | ex-a-pé-stei-lan au-tón} 'lo enviaron fuera' se acompaña del participio aoristo deirantes {δείραντες | deí-ran-tes}, que describe una acción violenta estrechamente ligada al verbo principal, y culmina con el adjetivo predicativo kenon {κενόν | ke-nón} 'vacío', que expresa el resultado de la misión frustrada. En español, la estructura se adapta a un orden más natural sujeto-verbo-objeto, manteniendo el contraste introducido por 'pero' y reflejando la relación de propósito mediante "para que", mientras que la acción del participio se vierte como una acción adicional ligada al envío. |