| 24. Exégesis Lingüística El versículo comienza con kai {καὶ | kaí} 'y', enlazando el pasaje previo sobre la cena pascual; el aoristo eipen {εἶπεν | eî-pen} introduce discurso directo y autois {αὐτοῖς | autoîs} marca a los discípulos como receptores. La fórmula copulativa touto estin {Τοῦτό ἐστιν | Toûtó éstin} sirve para una definición solemne, presentando el sujeto "esto" seguido por el predicado nominal to haima mou tēs diathēkēs {τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης | tò haíma mou tês diathḗkēs}, donde el genitivo expresa posesión y relación con el pacto. El participio articular ekchynnomenon {ἐκχυννόμενον | ekchynnómenon} añade una cualidad de acción en desarrollo 'siendo derramada'. Finalmente, la preposición hyper pollōn {ὑπὲρ πολλῶν | hypér pollôn} señala beneficio vicario 'por muchos'. En español se mantiene la ecuación identitaria "esto es mi sangre" y se refleja el aspecto progresivo con "está siendo derramada" en la versión formal y el presentativo con "se derrama" en la dinámica, preservando el matiz sacrificial y representativo del texto griego. |