| 30. Exégesis Lingüística La conjunción kai {καὶ | kaí} vincula esta declaración con el contexto narrativo previo, mientras que el verbo en presente histórico legei {λέγει | lé-gei} introduce la intervención directa de ho iesous {ὁ Ἰησοῦς | Iē-soûs}, cuyo artículo determinante realza la prominencia del hablante. La fórmula amen lego soi {Ἀμὴν λέγω σοι | amēn lé-gō soi} fusiona interjección e indicativo de primera persona con dativo de destinatario para conferir solemnidad profética. Hoti {ὅτι | hó-ti} conecta con la cláusula completiva donde sy {σὺ | sý} subraya la responsabilidad personal. Semeron {σήμερον | sḗ-me-ron} y taute te nykti {ταύτῃ τῇ νυκτὶ | taú-tē tē nyk-tì} establecen un marcado énfasis temporal. La subordinación prin ē {πρὶν ἢ | prìn ḕ} rige el infinitivo phonesai {φωνῆσαι | phō-nê-sai} con alectora {ἀλέκτορα | a-lék-to-ra} como sujeto lógico, modificado por dis {δὶς | dîs}. Finalmente, tris {τρίς | trís} acompaña a aparnese {ἀπαρνήσῃ | a-par-nê-sē} en subjuntivo medio, proyectando certeza profética bajo la modalidad potencial, y el orden griego intensifica la precisión numérica y temporal que las traducciones reflejan mediante estructuras paralelas. |