| 19. Exégesis Lingüística El versículo encadena tres verbos imperfectivos que subrayan la repetición y la violencia: etypton {ἔτυπτον | étupton} ‘golpeaban’, eneptuon {ἐνέπτυον | enéptuon} ‘escupían’ y prosekunoun {προσεκύνον | prosekúnoun} ‘se inclinaban’. El genitivo autou {αὐτοῦ | autoû} junto a kephalēn {κεφαλήν | kephalḗn} ‘cabeza’ determina la parte herida, mientras que el dativo instrumental kalamō {καλάμῳ | kalámō} ‘con una caña’ especifica el medio. La segunda coordenada retoma el mismo receptor con autō {αὐτῷ | autō̂} ‘a él’, señalando la continuidad del ultraje. El participio tithentes {τιθέντες | tithéntes} ‘poniendo’ introduce la acción simultánea de colocar las gonata {γόνατα | gónata} ‘rodillas’ en tierra, expresando una sumisión fingida antes de prosekunoun, verbo que aquí enfatiza la ironía de un gesto de adoración fingida. |