| 31. Exégesis Lingüística La conjunción kai unida al adverbio homoiōs {ὁμοίως | ho-moí-ōs} enlaza esta escena con las burlas previas en la crucifixión. El sujeto hoi archiereis {οἱ ἀρχιερεῖς | hoi ar-khi-e-REIS} junto al participio empaizontes {ἐμπαίζοντες | em-paí-zon-tes} describe el modo de la acción principal elegon {ἔλεγον | é-le-gon}, enfatizando la mofa. La preposición pros con allēlous {πρὸς ἀλλήλους | prós al-lḗ-lous} refuerza el carácter recíproco, y meta ton grammatēōn {μετὰ τῶν γραμματέων | me-tá tôn gram-ma-TÉ-ōn} amplía el grupo con los escribas. El imperfecto elegon señala una acción reiterada, seguido por la antítesis entre el aoristo Allous esōsen {Ἄλλους ἔσωσεν | ÁL-lous É-sō-sen} y el presente con infinitivo heauton ou dynatai sōsai {ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι | he-au-TÓN ou DÝ-na-tai SÔ-sai}, contrastando la obra salvadora con la supuesta incapacidad de salvarse a sí mismo, y produciendo una ironía dramática. |