| 18. Exégesis Lingüística El versículo se compone de dos cláusulas paralelas que contrastan la promesa de protección con la de sanidad. La primera cláusula utiliza el verbo arousin {ἀροῦσιν | a-roû-sin} 'tomarán' en futuro indicativo activo y la conjunción condicionante kan {κἂν | kàn} 'aunque' para introducir la cláusula hipotética con piosin {πίωσιν | pí-ō-sin} 'beban' y la negación enfática ou mē blapse {οὐ μὴ βλάψῃ | ou mē bláp-sē} 'no les dañará'. El adjetivo thanasimon {θανάσιμόν | tha-ná-si-mon} 'mortal' califica ti {τι | ti} 'algo', abarcando cualquier sustancia letal. La segunda cláusula emplea la preposición epi arrōstous {ἐπὶ ἀρρώστους | e-pí ar-rṓs-tous} 'sobre enfermos', seguida de kheiras {χεῖρας | kheí-ras} 'manos' como objeto directo y el verbo epithēsousin {ἐπιθήσουσιν | e-pi-thḗ-sou-sin} 'impondrán', cerrando con kalōs {καλῶς | ka-lôs} 'bien' que modifica hexousin {ἕξουσιν | hé-xou-sin} 'estarán' para indicar restauración de la salud. Este paralelismo sintáctico refuerza el poder otorgado a los creyentes y la acción compasiva en su ministerio. |