| 19. Exégesis Lingüística men oun {μὲν οὖν | mèn oûn} 'así que' marca la conclusión del relato previo. El sintagma ho kyrios Iesous {Ὁ κύριος Ἰησοῦς | ho ký-rios Iē-soûs} actúa como sujeto de los verbos principales. La frase meta to lalesai autois {μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτοῖς | metà tò lalêsai autoîs}, con infinitivo articular en acusativo, introduce una circunstancia temporal anterior. El verbo pasivo anelēmphthē {ἀνελήμφθη | anelḗmphthē} 'ascendió', en aoristo pasivo, destaca la recepción divina de Jesús, mientras que kai ekathisen {καὶ ἐκάθισεν | kaí ekáthisen} 'se sentó' describe su entronización, ambos coordinados para enfatizar la culminación teológica. La preposición eis ton ouranon {εἰς τὸν οὐρανὸν | eis tón ouranón} expresa el destino de la ascensión, y ek dexion tou theou {ἐκ δεξιῶν τοῦ θεοῦ | ek dexió̄n toû the-oû} señala la posición honorífica a la diestra de Dios. Se respeta en español la progresión comunicar → ascender → sentarse para conservar la coherencia temporal y la jerarquía teológica del original. |