| 16. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la secuencia ho de Iesous {ὁ δὲ Ἰησοῦς | ho dè Iē-soûs}, donde el artículo definido más nombre propio en nominativo forman el sujeto “Jesús” y la partícula de introduce un contraste con el pasaje anterior. El verbo principal eipen {εἶπεν | eî-pen} en aoristo presenta la declaración puntual de Jesús. El dativo autois {αὐτοῖς | au-toîs} marca el destinatario, los discípulos. La negación ou {Οὐ | ou} precede al acusativo chreian {χρείαν | khréi-an}, objeto directo de echousin {ἔχουσιν | é-khou-sin}, conformando ou chreian echousin {Οὐ χρείαν ἔχουσιν | ou khréi-an é-khou-sin} que denota ausencia de necesidad. El infinitivo apelthein {ἀπελθεῖν | a-pel-theîn} depende de chreian, expresando la acción negada de “irse”. A continuación, el imperativo dote {δότε | dó-te} introduce un mandato enérgico, seguido de autois y del pronombre enfático hymeis {ὑμεῖς | hy-meîs}, subrayando la responsabilidad de los discípulos. El infinitivo phagein {φαγεῖν | pha-geîn} funciona como complemento del imperativo, indicando el acto de comer. En español la cláusula se reordena para destacar el contraste entre la falta de necesidad de retirada y la obligación de proporcionar alimento. |