| 39. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la construcción lego gar hymin {λέγω γὰρ ὑμῖν | lé-gō gàr hū-mîn} ‘les digo’, donde gar añade matiz explicativo. La doble negación ou mē í-dē-te {οὐ μὴ ἴδητε | ou mē í-dē-te}, con subjuntivo aoristo, expresa imposibilidad futura absoluta. Ap ár-ti {ἀπ’ ἄρτι | ap ár-ti} señala inmediatez, y hé-ōs án eíp-ē-te {ἕως ἂν εἴπητε | hé-ōs án eíp-ē-te} establece el límite condicionado hasta la aclamación. La aposición eu-lo-gē-mé-nos ho er-khó-me-nos en o-nó-ma-ti ky-rí-ou {Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου | eu-lo-gē-mé-nos ho er-khó-me-nos en o-nó-ma-ti ky-rí-ou} conserva la voz perfecta pasiva del primer participio y la forma sustantivada del segundo, configurando la aclamación mesiánica. El genitivo ky-rí-ou resalta la autoridad divina que legitima el saludo. |