| 13. Exégesis Lingüística La narración hebrea inicia con la conjunción vav consecutiva vayomer {וַיֹּ֥אמֶר | wə-yō-mer} 'y él dijo', que presenta el verbo al inicio de la cláusula. El sujeto Mosheh {מֹשֶׁ֖ה | mō-šeh} 'Moisés' aparece postverbal, enfatizando la acción. A continuación, la construcción verbo-sujeto ve-shamʿu Mitzrayim {וְשָׁמְע֣וּ מִצְרַיִם | wə-šā-mə-ʿû Mīṣ-rā-yim} 'y oirán Egipto' invierte el orden castellano habitual para resaltar el receptor del mensaje. La conjunción causal ki-heʿelita {כִּֽי־הֶעֱלִ֧יתָ | kî-he-ʿĕ-li-tā} 'porque sacaste' introduce la cláusula de razón; le sigue la expresión de procedencia miqqirbo {מִקִּרְבּוֹ | miq-qir-ḇō} 'de en medio', que, junto al objeto marcado por et-haʿam {אֶת־הָעָ֥ם | ʾet-hā-ʿām} 'al pueblo', estructura una cláusula de origen y destino. En español se opta por una oración causal explícita para reflejar la relación semántica y sintáctica hebrea. |