| 24. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ki {כִּי | kî} 'porque', marcando la causa de la disposición anterior. La frase et ma'aser bnei-Yisrael asher yarimu la-Yahweh terumah combina et {אֶת־ | ʾeṯ} con ma'aser {מַעְשַׂר | maʿă-śar} 'diezmo' y el relativo asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} para resaltar la dedicación al SEÑOR. La expresión la-leviyim lə-na-ḥă-lāh señala a los levitas como receptores de la heredad. Con ʿal-kēn {עַל־כֵּן | ʿal-kēn} se introduce la consecuencia expresada por amarti lahem 'he dicho a ellos', y la cláusula negativa lo yin-ḥă-lû na-ḥă-lāh {לֹא יִנְחֲלוּ נַחֲלָה} cierra con un énfasis en la prohibición de heredar. El orden causal-consecutivo refuerza la conexión entre la entrega del diezmo y la limitación de derechos hereditarios. |