| 29. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la frase preposicional encabezada por mikol {מִכֹּל | mikkōl} 'de todo', que delimita el alcance de mattenoteikhem {מַתְּנֹתֵיכֶם | mattənōtê-ḵem} 'vuestros dones'. A continuación, el verbo tarimu {תָּרִימוּ | tārîmû} 'levantaréis', en Hifil imperfecto de segunda persona plural, expresa la acción causativa de separar o presentar la ofrenda. El objeto directo kol tᵉrûmāt Yahweh {כָּל־תְּרוּמַת יְהוָה | kōl tᵉrûmāt Yə-hō-wāh} 'toda la ofrenda del SEÑOR' centra la exigencia divina. Luego, la cláusula constructa mikkal {מִכָּל | mikkāl} 'de todo' seguida de chelbo {חֶלְבּוֹ | ḥelĕḇō} 'parte selecta' aporta el criterio de calidad. Finalmente, la expresión ʾēt miqədšô mimmennû {אֶת־מִקְדְּשׁוֹ מִמֶּנּוּ | ʾēt miqədšô mimmennû} 'la parte consagrada de él' recapitula la transferencia de la porción reservada. Este paralelismo de totalidad, calidad y consagración se mantiene en español respetando el orden procedencia–calidad–santidad, reflejo de la estructura hebrea. |