| 8. Exégesis Lingüística El versículo presenta chokmat arum {חָכְמַת עָרוּם | ḥoḵ-maṯ ʿā-rūm} 'la sabiduría del prudente', donde el posesivo en constructo destaca la fuente de entendimiento. El verbo havin {הָבִין | hā-ḇîn} en hifil perfecto subraya la acción consumada de discernir. Darko {דַּרְכּוֹ | dar-kō} 'su camino' expresa la trayectoria individual. El segundo hemistiquio emplea veivelet kesilim {וְאִוֶּלֶת כְּסִילִים | wə-ʾiw-we-leṯ kə-sî-lîm}, un constructo que vincula la necedad con los necios, culminando en mirmah {מִרְמָה | mir-māh} 'engaño', enfatizando el resultado engañoso de la insensatez. La estructura paralela yuxtapone discernimiento frente a engaño, conservando el contraste didáctico del hebreo. |