| 10. Exégesis Lingüística El hebreo presenta qesem {קֶ֤סֶם | qe-sem} 'adivinación' al inicio para conferir autoridad sobrenatural al discurso real. La construcción al + siftei-melekh {עַל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ | ʿal sif-tei me-lekh} ubica esa autoridad en la 'boca' del rey. Be-mishpat {בְּמִשְׁפָּט | bə-miš-pat} introduce el contexto legal y la cláusula negativa lo yimal piv {לֹא יִמְעַל־פִּיו | lo yim-ʿal piw} enfatiza que en el proceso el monarca no comete falta ni engaño. El paralelismo asertivo refuerza la fiabilidad del veredicto. |