| 12. Exégesis Lingüística El sintagma nominal toavat melakhim {תּוֹעֲבַת מְלָכִים | tō-ʿă-vaṯ mə-lā-ḵîm} funciona como un constructo posesivo que indica la actitud moral que afecta a los reyes. El infinitivo asot resha {עֲשׂוֹת רֶשַׁע | ʿă-śōṯ re-šaʿ} opera como complemento del sujeto impersonal, definiendo la acción abominable. La conjunción ki {כִּי | kî} introduce la causa, y el sintagma preposicional bitsedaqah {בִצְדָקָה | ḇiṣ-ḏā-qāh} señala el medio o instrumento de legitimación. El verbo en Nifal yikon kisse {יִכּוֹן כִּסֵּא | yik-kōn kis-sēʾ} adopta una construcción pasiva resultativa, invirtiendo el orden verbo-sujeto para enfatizar la estabilidad del trono. |