| 4. Exégesis Lingüística El versículo inicia con kol {כֹּל | kōl} 'todo', estableciendo inclusión universal. El verbo paʿal {פָּעַל | pā-ʿāl} 'ha hecho', en perfecto, expresa acción completada y soberana. El sujeto es Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEÑOR', destacando su autoridad absoluta. La frase lemaanehu {לַמַּעֲנֵהוּ | lə-ma-ʿa-nê-hû} 'para su propósito' muestra finalidad intencional mediante una cadena constructa con sufijo pronominal. El paralelismo se refuerza con wegam {וְגַם | wə-gam} 'y también', antes de rashaʿ {רָשָׁע | rā-šā‘} 'impío', seguido de ləyôm ra‘âh {לְיוֹם רָעָה | lə-yôm rā-‘āh} 'para el día de calamidad'. La omisión de verbo en la segunda parte implica la misma acción divina sobre el impío, subrayando soberanía y justicia. La versión formal conserva la sintaxis hebrea, mientras la dinámica ofrece fluidez contemporánea sin sacrificar matices teológicos. |