| 13. Exégesis Lingüística El versículo emplea un participio meshiv {מֵשִׁיב | mē-šîḇ} 'el que retribuye' como sujeto genérico, seguido por un sustantivo raah {רָעָה | rā-ʿāh} 'maldad' como objeto directo. La preposición tahat {תַּחַת | ta-ḥaṯ} 'en lugar de' introduce contraposición con tovah {טוֹבָה | ṭō-ḇāh} 'bien'. La construcción lōʾ-tā-mûš {לֹא־תָמ֥וּשׁ | lo-ta-MUSH} 'no se aparta' forma una cláusula negada enfática que enfatiza la inevitabilidad de la retribución. El término raah reaparece en paralelo y mi-beito {מִבֵּיתוֹ | mi-bê-ṯō} 'de su casa' delimita el ámbito de la consecuencia, configurando un paralelismo condicional (quien X, entonces Y) característico de la literatura sapiencial. |