| 16. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la interrogación retórica lammah {לָמָּ֣ה | lammāh} 'por qué', seguida por el demostrativo zeh {זֶה | zēh} 'esto', que refuerza la fuerza de la pregunta. El sintagma mekhir beyad kesil {מְחִ֣יר בְּיַד־כְּסִ֑יל | məḥîr bə-yad kəsîl} 'precio en mano de necio' sitúa los recursos en poder de quien carece de juicio; kesil está en constructo para indicar posesión. A continuación, liknot {לִקְנוֹת | liqnōṯ} 'para adquirir' señala el propósito. Finalmente, la conjunción ve con lev ayin {וְלֵב־אָֽיִן | wə-lēḇ-ʾāyīn} 'y ausencia de corazón' establece la contradicción, donde ayin funciona como sustantivo de negación enfática. Este orden retórico enfatiza la futilidad de la sabiduría buscada sin la disposición interna adecuada. |