| 40. Exégesis Lingüística El versículo se estructura en dos cláusulas coordinadas por la conjunción ve- en veoyevai {וְאֹיְבַי | wə-ʾō-yə-ḇay} ‘y mis enemigos’. La primera emplea natatah {נָתַתָּה | nā-ṯa-tā} ‘tú diste’ (Qal perfecto 2.ª pers. masc. sg.) seguido del dativo li {לִּי | li} ‘a mí’, con oref {עֹרֶף | ʿō-rep̄} ‘nuca’ como objeto directo, mostrando acción completada con efecto presente. La segunda introduce umesanai {וּמְשַׂנְאַי | û-mə-śan-ʼay} ‘los que me odian’ como objeto, seguida de hashmadti {הַשְׁמַדְתִּי | haš-măḏ-tî} ‘yo destruí’ (Hifil perfecto 1.ª pers. sg.), formando un enunciado de resultado. El paralelismo entre la entrega de la nuca o espalda de los adversarios y su aniquilación refuerza la victoria divina y subraya la justicia retributiva. |