| 16. Exégesis Lingüística El versículo utiliza la conjunción causal ki {כִּי | kî} para presentar la causa del sufrimiento. El paralelismo entre sevavuni {סְבָבוּנִי | sə·ḇā·ḇû·nî} y hiqipuni {הִקִּיפוּנִי | hiq·qî·pû·nî}, ambos perfectos con sufijo de primera persona, intensifica la idea de cerco continuo. Las comparaciones con kə en kelabim {כְּלַבִּים | kĕ·lă·bîm} y kā en kaari {כָּאֲרִי | kāʾ·ări} refuerzan la analogía depredadora. La constructa adat mereim {עֲדַת מְרֵעִים | ʿă·ḏaṯ mĕ·rê·ʿîm} subraya la colectividad hostil; yaday veraglai {יָדַי וְרַגְלָי | yā·dāy wə·raḡ·lāy} enfatiza las extremidades vulnerables del hablante. |