| 21. Exégesis Lingüística El versículo se enlaza con lo anterior mediante kai {καί | kaí} 'y', introduciendo una nueva escena de juicio. El sujeto es la expresión chalaza megale {χάλαζα μεγάλη | chá-la-za me-gá-lē} 'granizo grande', intensificada por la comparación hos talantiaia {ὡς ταλαντιαία | hōs ta-lan-ti-ai-a} 'como de un talento', donde el adjetivo talantiaia aporta la idea de enorme peso. El verbo katabainei {καταβαίνει | ka-ta-bai-nei} 'desciende' está en presente histórico, lo que da vividez a la descripción. El origen se marca con ek tou ouranou {ἐκ τοῦ οὐρανοῦ | ek tou ou-ra-nou} 'desde el cielo', y el blanco del juicio con epi tous anthropous {ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους | epì tous an-thrō-pous} 'sobre los hombres', usando epi con acusativo para indicar dirección hacia los afectados. A continuación, la conjunción kai introduce la respuesta humana: eblasphemesan hoi anthropoi {ἐβλασφήμησαν οἱ ἄνθρωποι | eb-las-phē-me-san hoi án-thrō-poi} 'los hombres blasfemaron', con aoristo que presenta el acto de blasfemia como un hecho completo y trágico, dirigido contra ton theon {τὸν θεὸν | ton the-on} 'a Dios', objeto directo explícito. La causa se expresa con la preposición ek en ek tes pleges tes chalazes {ἐκ τῆς πληγῆς τῆς χαλάζης | ek tēs plē-gēs tēs cha-lá-zēs} 'a causa de la plaga del granizo', donde el genitivo indica origen causal y el segundo genitivo especifica el tipo de plaga. La oración final hoti megale estin he pelege autes sphodra {ὅτι μεγάλη ἐστὶν ἡ πληγὴ αὐτῆς σφόδρα | hó-ti me-gá-lē es-tín hē plē-gḕ au-tês sphó-dra} introduce la razón: la plaga asociada al granizo es 'muy grande en extremo', combinando el atributo megale con el adverbio sphodra para un énfasis superlativo. En la traducción al español, se mantiene el orden causal y el énfasis final en la magnitud intensificada del juicio, mientras que el presente histórico se vertebra como pasado narrativo para mayor fluidez. |