Revelation 18:19ExégesisCAT

Revelation 18 : 19 Lamento | Juicio | Riqueza
19. Exégesis Lingüística
El versículo abre con la conjunción kai {καὶ | kaí} que enlaza esta escena con el contexto previo y coordina una nueva acción narrativa. La secuencia verbal ebalon choun epi tas kephalas auton kai ekraxan {ἔβαλον χοῦν ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν καὶ ἔκραξαν | ébalon khoûn epì tàs kephalàs autōn kaì ékraxan} une dos acciones aoristas puntuales: el gesto físico de duelo (arrojar polvo sobre la cabeza) seguido del clamor. Los participios presentes klaiontes kai penthountes {κλαίοντες καὶ πενθοῦντες | kláiontes kaì penthoûntes} funcionan como modificadores circunstanciales de ekraxan, intensificando el modo del clamor con una imagen de llanto y duelo continuo. Legontes {λέγοντες | légontes} introduce el discurso directo que contiene el doble ouai {Οὐαὶ οὐαί | Ouáï ouaí} como fórmula de lamento y juicio. La frase nominal polis hē megalē {πόλις ἡ μεγάλη | pólis hē megálē} presenta al sujeto del juicio mediante artículo repetido y adjetivo en aposición, otorgando énfasis solemne a “la ciudad, la grande”. La oración relativa en hē eploutesan pantes hoi echontes ta ploia en tē thalassē {ἐν ᾗ ἐπλούτησαν πάντες οἱ ἔχοντες τὰ πλοῖα ἐν τῇ θαλάσσῃ | en hē eploútēsan pántes hoi échontes tà ploîa en tē̂ thalássē} especifica quiénes se beneficiaron de la ciudad: todos los que poseen barcos en el mar; el aoristo eploutesan describe una riqueza adquirida, mientras que el participio presente echontes caracteriza de manera durativa a este grupo. La construcción preposicional ek tēs timiotetos autēs {ἐκ τῆς τιμιότητος αὐτῆς | ek tēs timiotētos autēs} marca la riqueza de la ciudad como fuente y causa de la prosperidad marítima. Finalmente, la cláusula causal hoti mia hōra erēmōthē {ὅτι μιᾷ ὥρᾳ ἠρημώθη | hóti miā̂ hṓra ēremṓthē} subraya el carácter repentino y definitivo del juicio: el dativo temporal “en una hora” unido al aoristo pasivo enfatiza una ruina completa y rápida, que justifica la intensidad del lamento.

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