| 8. Análisis Morfológico tois {τοῖς | toîs}: a los (artículo definido • dativo masculino plural; función: dativo de referencia que introduce a los destinatarios del juicio) • de {δὲ | dè}: pero (partícula postpositiva adversativa que introduce contraste) • deilois {δειλοῖς | deiloîs}: cobardes (adjetivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia que describe al grupo destinatario) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • apistois {ἀπίστοις | apístois}: incrédulos (adjetivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia coordinado con deilois) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • ebdelugmenois {ἐβδελυγμένοις | ebdelugménois}: abominables (participio perfecto pasivo • dativo masculino plural del verbo ebdelugmai; función: dativo de referencia que indica condición moral repulsiva) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • phoneusi {φονεῦσι | phonoûsi}: homicidas (sustantivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia dentro de la lista) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • pornois {πόρνοις | pórnois}: inmorales sexuales (sustantivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia • personas sexualmente inmorales) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • pharmakois {φαρμάκοις | pharmákois}: hechiceros (sustantivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia • practicantes de magia) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • eidololatrais {εἰδωλολάτραις | eidōlolátrais}: idólatras (sustantivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia • adoradores de ídolos) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • pasi {πᾶσι | pâsi}: a todos (adjetivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia que universaliza el grupo siguiente) • tois {τοῖς | toîs}: los (artículo definido • dativo masculino plural; función: dativo de referencia que especifica a los pseudes) • pseudesi {ψευδέσιν | pseudésin}: mentirosos (sustantivo • dativo masculino plural; función: dativo de referencia • personas caracterizadas por la falsedad) • to {τὸ | tó}: el (artículo definido • acusativo neutro singular; función: acompaña a meros como objeto directo del juicio implícito) • meros {μέρος | méros}: parte (sustantivo • acusativo neutro singular; función: objeto directo • porción asignada de castigo) • auton {αὐτῶν | autôn}: de ellos (pronombre personal • genitivo masculino plural; función: genitivo de posesión que indica a quién pertenece la porción) • en {ἐν | en}: en (preposición que rige dativo; introduce localización del castigo) • te {τῇ | têi}: la (artículo definido • dativo femenino singular; función: acompaña a limne en construcción preposicional) • limne {λίμνῃ | límnē}: lago (sustantivo • dativo femenino singular; función: dativo locativo que indica el lugar del castigo) • te {τῇ | têi}: la (artículo definido • dativo femenino singular; función: introduce el participio kaiomene como adjetivo atributivo de limne) • kaiomene {καιομένῃ | kaioménē}: que arde (participio presente pasivo • dativo femenino singular del verbo kaiō; función: adjetivo atributivo que describe el estado continuo del lago) • pyri {πυρὶ | pyrí}: en fuego (sustantivo • dativo neutro singular; función: dativo instrumental o locativo que indica el elemento del castigo) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa) • theio {θείῳ | theíō}: en azufre (sustantivo • dativo neutro singular; función: dativo instrumental o locativo que completa la descripción del castigo) • ho {ὅ | hó}: lo cual (pronombre relativo • nominativo o acusativo neutro singular; función: relativo que retoma toda la cláusula anterior sobre la porción en el lago) • estin {ἐστιν | éstin}: es (verbo • presente indicativo • tercera persona singular del verbo ser; función: cópula que une el pronombre relativo con el predicado nominal) • ho {ὁ | ho}: el (artículo definido • nominativo masculino singular; función: acompaña a thanatos como sujeto definido) • thanatos {θάνατος | thánatos}: muerte (sustantivo • nominativo masculino singular; función: núcleo del sujeto • definido como el castigo) • ho {ὁ | ho}: el (artículo definido • nominativo masculino singular; función: acompaña a deuteros en aposición) • deuteros {δεύτερος | deúteros}: segundo (adjetivo • nominativo masculino singular; función: adjetivo atributivo en aposición que califica a thanatos) |