| 19. Exégesis Lingüística El versículo abre con la secuencia inferencial ara oun {ἄρα οὖν | á-ra oûn} 'por tanto, así que', que marca una conclusión lógica basada en el argumento previo acerca de no poner tropiezo al hermano. A continuación aparece el acusativo neutro plural ta tēs eirēnēs {τὰ τῆς εἰρήνης | tà tês eirḗ-nēs}, donde ta funciona como sustantivo implícito "las cosas" y el genitivo tēs eirēnēs precisa su cualidad "de la paz". El verbo diōkōmen {διώκωμεν | diṓ-kō-men} en presente subjuntivo activo primera persona plural es una exhortación hortatoria que demanda una búsqueda constante, traducida en español mediante un exhortativo inclusivo "busquemos" o "esforcémonos por seguir". La segunda parte, kai ta tēs oikodomēs tēs eis allēlous {καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους | kaí tà tês oi-ko-do-mês tês eis al-lḗ-lous}, añade por coordinación otro grupo de "cosas": las que pertenecen a la edificación. El segundo tēs con la frase preposicional eis allēlous forma una construcción genitiva que especifica el tipo de edificación, literalmente "la que es hacia unos a otros", subrayando el carácter recíproco. En español se expresa esta estructura mediante dos complementos directos coordinados del verbo exhortativo, manteniendo la distinción entre lo que promueve la paz y lo que construye a la comunidad. |