| 18. Exégesis Lingüística El versículo abre con gar {γὰρ | gar} ‘porque’, que introduce una explicación de la afirmación ética anterior. El artículo ho {ὁ | ho} seguido del participio douleuon {δουλεύων | dou-leú-on} forma una construcción sustantivada, “el que sirve”, funcionando como sujeto de toda la oración. La frase preposicional en touto {ἐν τούτῳ | en toú-tō} señala la esfera o el modo de la acción, remitiendo al comportamiento descrito en el contexto inmediato. El dativo to Christo {τῷ Χριστῷ | tō Khris-tō} indica la persona a quien se presta el servicio, es decir, Cristo como destinatario del servicio. Los adjetivos euarestos {εὐάρεστος | eu-á-res-tos} y dokimos {δόκιμος | dó-ki-mos} aparecen en posición predicativa, coordinados, describiendo dos resultados paralelos: aceptación divina y aprobación humana. Los dativos to theo {τῷ θεῷ | tō the-ō} y tois anthropois {τοῖς ἀνθρώποις | toîs an-thrō-pois} expresan, respectivamente, el destinatario de la complacencia y el ámbito de reconocimiento social. En español se reestructura la oración manteniendo el sujeto relativo “el que sirve / quien actúa así”, y se vierten los adjetivos predicativos como verbos copulativos o expresiones atributivas (“es agradable”, “es aprobado”, “agrada”, “es aceptado”) para conservar el flujo natural y resaltar la doble dimensión de aprobación, por Dios y por las personas. |