Romans 16:25MorfologíaCAT

Romans 16 : 25 Poder | Evangelio | Misterio
25. Análisis Morfológico
to {Τῷ | Tō}: al (artículo definido • dativo masculino singular • función: complemento indirecto que señala a quien va dirigida la doxología) • de {δὲ | dè}: pero/ahora bien (conjunción coordinante contrastiva o continuativa) • dunameno {δυναμένῳ | dunaménō}: que es poderoso (verbo • participio presente medio deponente dativo masculino singular del verbo dynamai • función: modificador del artículo en dativo • describe la capacidad del sujeto implícito • Dios) • hymas {ὑμᾶς | hymâs}: a vosotros (pronombre personal de segunda persona plural • acusativo • función: objeto directo del infinitivo στηρίξαι) • sterixai {στηρίξαι | stērîxai}: fortalecer (verbo • infinitivo aoristo activo • función: infinitivo de propósito o resultado que expresa la acción que Dios puede realizar en los destinatarios) • kata {κατὰ | katá}: conforme a (preposición que rige acusativo • función: introduce norma o medida) • to {τὸ | tó}: el (artículo definido • acusativo neutro singular • función: determina el sustantivo εὐαγγέλιον como objeto de κατά) • euangelion {εὐαγγέλιόν | euangélion}: evangelio (sustantivo • acusativo neutro singular • objeto de la preposición κατά) • mou {μου | mou}: mío/de mí (pronombre personal de primera persona singular • genitivo • función: genitivo de posesión que especifica que el evangelio ha sido confiado a Pablo) • kai {καὶ | kaí}: y (conjunción coordinante copulativa • une elementos de igual rango) • to {τὸ | tó}: el (artículo definido • acusativo neutro singular • función: determina el sustantivo κήρυγμα como elemento coordinado y segundo objeto de κατά) • kerygma {κήρυγμα | kḗrygma}: proclamación/predicación (sustantivo • acusativo neutro singular • segundo objeto de la preposición κατά) • Iesou {Ἰησοῦ | Iēsou}: de Jesús (nombre propio • genitivo masculino singular • función: genitivo objetivo que indica de quién es el contenido de la proclamación) • Christou {Χριστοῦ | Christou}: de Cristo (título mesiánico • genitivo masculino singular • función: en aposición explicativa a Ἰησοῦ • completa el nombre compuesto de Jesús) • kata {κατὰ | katá}: conforme a (preposición que rige acusativo • introduce un segundo criterio o base) • apokalypsin {ἀποκάλυψιν | apokálypsin}: revelación (sustantivo • acusativo femenino singular • objeto de la preposición κατά) • mysterion {μυστηρίου | mystēríou}: misterio (sustantivo • genitivo neutro singular • función: genitivo de contenido o explicación • indica aquello que es revelado) • chronois {χρόνοις | chrónois}: tiempos (sustantivo • dativo masculino plural • función: dativo de tiempo que sitúa el período del silencio del misterio) • aioniois {αἰωνίοις | aiōníois}: eternos (adjetivo • dativo masculino plural • función: modifica a χρόνοις y caracteriza la duración de esos tiempos) • sesigemenou {σεσιγημένου | sesigēménou}: guardado en silencio (verbo • participio perfecto pasivo genitivo neutro singular del verbo sigaō • concuerda con μυστήριου en género • número y caso • función: describe el estado resultante y continuo del misterio)

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