| 17. Exégèse Linguistique Le verbe vayetze {וַיֵּצֵא | wa-yē-ṣē} en vav consécutif introduit la diffusion du shem dā-wid {שֵׁם־דָּוִד | šēm dā-wid} comme sujet principal. Bekhol-ha’aratzot {בְּכָל־הָֽאֲרָצ֑וֹת | bə-kol hā-ʾă-rā-ṣōṯ} marque une portée universelle. La coordonnée vav wayyiqtol de Yahweh {וַֽיהוָה | yə-hō-wāh} relie l’intervention divine à l’événement antérieur, soulignant la souveraineté de Dieu. Natan {נָתַן | nā-ṯan} régit le complément direct et-pachdo {אֶת־פַּחְדּוֹ | ʾet paḥ-dō}, où le suffixe renvoie à David et exprime la peur inspirée par Dieu. Enfin al-kol-ha-go-yim {עַל־כָּל־הַגּוֹיִֽם | ʿal kol hā-gô-yim} étend cette crainte à toutes les nations, établissant un lien de cause à effet entre l’action divine et la position de David. |