אֶת־הַֽחֻקִּ֣ים

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶת־הַֽחֻקִּ֣ים

   et-ha-khu-KIM

   {marqueur d'objet direct} les statuts
2. phraseyour reading level🔊 אֶת־הַֽחֻקִּ֣ים וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים

   et-ha-khu-KIM ve-et-ha-mish-pa-TIM

   {marqueur d'objet direct} les statuts et {marqueur d'objet direct} les jugements ou les règles
3. clause🔊 אָ֣ז תַּצְלִ֔יחַ אִם־תִּשְׁמ֗וֹר לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־הַֽחֻקִּ֣ים וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־מֹשֶׁ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל

   AZ tats-li-AKH im-tish-MOR la-a-SOT et-ha-khu-KIM ve-et-ha-mish-pa-TIM a-SHER tsi-VA Ye-ho-VAH et-mo-SHE al-yis-ra-EL

   alors tu réussiras si tu gardes ou observes pour faire {marqueur d'objet direct} les statuts et {marqueur d'objet direct} les jugements ou les règles que il a commandé le SEIGNEUR {marqueur d'objet direct} Moïse sur Israël ou pour Israël
4. sentence🔊 אָ֣ז תַּצְלִ֔יחַ אִם־תִּשְׁמ֗וֹר לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־הַֽחֻקִּ֣ים וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־מֹשֶׁ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל חֲזַ֣ק וֶאֱמָ֔ץ אַל־תִּירָ֖א וְאַל־תֵּחָֽת׃

   AZ tats-li-AKH im-tish-MOR la-a-SOT et-ha-khu-KIM ve-et-ha-mish-pa-TIM a-SHER tsi-VA Ye-ho-VAH et-mo-SHE al-yis-ra-EL kha-ZAK ve-e-MATS al-ti-RA ve-al-te-KHAT

   alors tu réussiras si tu gardes ou observes pour faire {marqueur d'objet direct} les statuts et {marqueur d'objet direct} les jugements ou les règles que il a commandé le SEIGNEUR {marqueur d'objet direct} Moïse sur Israël ou pour Israël sois fort et sois courageux ou ferme ne crains pas et ne sois pas abattu ou brisé

Exégèse

hamishpatim {הַֽחֻקִּ֣ים ... הַמִּשְׁפָּטִ֔ים | ha-ḥuq-qîm ... ham-miš-pā-ṭîm} forment un binôme légal couvrant des prescriptions établies et des décisions normatives; la relative asher tsivvah YHWH {אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה | ʾă-šer ṣiwwāh Yə-hō-wāh} ancre ces normes dans l’autorité du SEIGNEUR et relie médiation mosaïque (et-Mosheh) et destinataire (al-Yisrael). La seconde moitié enchaîne quatre impératifs/jussifs brefs (chazak veemats, altira, vealtechat) qui produisent un rythme d’exhortation: deux injonctions positives suivies de deux prohibitions, renforçant la fermeté intérieure requise pour l’obéissance.

Racine et étymologie

racine ch-q-q🔊 ח־ק־קhet-qof-qof

“graver, fixer”