| 23. Exégèse Linguistique L’hébreu juxtapose un impératif locatif shevah {שְׁבָ֤ה | šə-ḇāh} suivi du complément de lieu itti {אִתִּי | ʾit-tî}, établissant un ordre de présence. Vient ensuite un jussif négatif al-tîrāʾ {אַל־תִּירָ֔א | ʾal-tî-rāʾ} interdisant la peur. La coordination causale ki {כִּ֛י | kî} et la subordonnée relative ʾăšer-yevaqqēš {אֲשֶׁר־יְבַקֵּ֥שׁ | ʾă-šer-yə-ḇaq-qēš} exposent la menace : deux occurrences du verbe Piel créent un chiasme autour de nafesh {נֶפֶשׁ | ne-feš}. Enfin, ki-mishmeret {כִּֽי־מִשְׁמֶ֥רֶת | kî-miš-me-ret} conclut en assumant l’activité défensive, soulignant la relation protectrice. |