| 28. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre sur vayyissaʾuhu {וַיִּשָּׂאֻהוּ | way-yis-śā-ʾu-hū} 'et ils le portèrent', illustrant l’usage du vav consécutif pour introduire l’action. La locution al hassusim {עַל־הַסּוּסִים | ʿal has-sû-sîm} 'sur les chevaux' signale la solennité du convoi funéraire. Le verbe koordiné vayyiqberu {וַיִּקְבְּר֥וּ | way-yiq-bə-rū} 'et ils l’ensevelirent' poursuit la narration par un nouveau vav consécutif. L’emploi répété du pronom oto {אֹת֛וֹ | ʾō-ṯô} 'lui' assure la continuité thématique. La construction im avotav {עִם־אֲבֹתָ֖יו | ʿim ʾă-ḇō-ṯāw} 'avec ses pères' évoque l’union posthume avec les ancêtres, et beir yehudah {בְּעִ֥יר יְהוּדָֽה | bə-ʿîr yə-hû-ḏā(h)} 'dans la ville de Juda' situe l’action dans un cadre géographique précis. Cette alternance de verbes consécutifs et de compléments prépositionnels crée un rythme fluide soulignant chaque étape du rite funéraire. |