| 6. Exégèse Linguistique Le terme veyeter {וְיֶ֛תֶר | wə-ye-ṯer} introduit une conclusion aux récits royaux. Le syntagme divrei Azaryahu {דִּבְרֵ֥י עֲזַרְיָ֖הוּ | diḇ-rē ʿa-zar-yā-hū} désigne les actes du roi. Vekhol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה | wə-ḵol ʾă-šer ʿā-śā(h)} couvre l’intégralité de ses réalisations. Halo hem {הֲלֹא־הֵ֣ם | ha-lōʾ hēm} sert d’interrogation rhétorique, orientant vers une source externe. L’expression ketuvim al sefer divrei hayamim lemalkei Yehudah {כְּתוּבִ֗ים עַל־סֵ֛פֶר דִּבְרֵ֥י הַיָּמִ֖ים לְמַלְכֵ֥י יְהוּדָֽה | kə-ṯū-ḇîm ʿal sē-fer diḇ-rē ha-yā-mîm lə-mal-khē yə-hū-ḏāh} évoque un document officiel d’archives royales. En français, l’ordre sujet-verbe-complément et l’interrogation déplacée fluidifient la lecture tout en conservant l’emphase. |