| 25. Exégèse Linguistique La conjonction vav consécutive vayehi {וַיְהִי | way-yə-hî} introduit l’enchaînement narratif, créant un cadre temporel, suivi de ki-ba {כִּי־בָא | kî bāʾ} où ki marque le lien temporel (« lorsque ») et ba porte l’idée d’« arriver ». L’expression infinitive liq-rāṯ ha-melekh {לִקְרַאת הַמֶּלֶךְ | liq-rāṯ ham-mé-lekh} indique l’objectif du déplacement, « pour rencontrer le roi ». Le passage à vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} signale l’introduction du discours direct, avec lo-hamelekh lamah lo-halakhta immi {לוֹ הַמֶּלֶךְ לָמָּה לֹא־הָלַכְתָּ עִמִּי | lō ham-mé-lekh lā-māh lōʾ hā-lak-tā ʿim-mî} plaçant l’interrogatif lama en tête pour accentuer la question, puis la négation lo et l’accompli halakhta soulignent l’attente non satisfaite. Mephiboshet conclut le verset en tant que destinataire explicite de l’interpellation. |