| 5. Exégèse Linguistique Le verset débute par la conjonction causale ki {כִּי | kî} 'car', introduisant la cause de la détresse du psalmiste. Le verbe afafuni {אֲפָפֻנִי | ʾă-p̄ā-p̄u-nî} 'ils m’ont enveloppé', au Piel parfait, exprime une action saisissante. L’expression mishberei-mavet {מִשְׁבְּרֵי־מָוֶת | miš-bə-rê mā-weṯ} 'vagues de la mort' combine mishbere 'vagues' et mavet 'mort', personnifiant la mort en une force maritime déchaînée. De même, nachalebeliyaal {נַחֲלֵי־בְלִיַּעַל | na-ḥă-lê bə-lî-yaʿal} 'torrents du mal' unit nachale 'torrents' et beliyaal 'mal/perversité', soulignant la menace morale. Enfin, yevaatuni {יְבַעֲתֻנִי | yə-ḇa-ʿă-ṯu-nî} 'ils m’ont terrifié', au Piel, renforce la terreur éprouvée. La construction parallèle met en relief l’étreinte mortelle et l’angoisse profonde, soulignant la dimension à la fois physique et psychologique du danger. |