| 24. Exégèse Linguistique La conjonction causale epeide {ἐπειδὴ | e-pei-dḗ} « puisque » introduit la raison de la lettre. Le verbe akousamen {ἠκούσαμεν | ē-koú-sa-men} « nous avons entendu » régit la subordonnée complétive introduite par hoti {ὅτι | hó-ti} « que ». Le pronom indéfini tines {τινὲς | ti-nès} « certains », sujet de la subordonnée, est mis en relief par le participe aoriste exelthontes {ἐξελθόντες | ex-el-thón-tes} « étant sortis ». Le verbe etaraxan {ἐτάραξαν | e-tá-ra-xan} « ils ont troublé » prend hymas {ὑμᾶς | hy-mâs} « vous » en objet direct, tandis que logois {λόγοις | ló-gois} « par des paroles » indique le moyen. Le participe présent anaskeyazontes {ἀνασκευάζοντες | a-na-skeu-ázon-tes} « bouleversant » qualifie l’action sur tas psychas {τὰς ψυχὰς | tàs psy-chàs} « les âmes ». La proposition relative introduite par hois {οἷς | hois} « auxquels », suivie de la négation ou {οὐ | ou} et de diesteilametha {διεστειλάμεθα | di-es-tei-lá-me-tha} « nous avons donné d'ordre », souligne l’absence de toute directive officielle. |