| 21. Exégèse Linguistique La phrase s'ouvre sur le génitif absolu pollēs te asitias huparchousēs {πολλῆς τε ἀσιτίας ὑπαρχούσης | pollês te asitías huparchousês} « alors qu'il y avait une grande famine », établissant le cadre temporel et la cause de l'intervention de Paul. Le participe aoriste passif statheís {σταθεὶς | statheís} placé avant le verbe principal eîpen {εἶπεν | eîpen} identifie Paulos {ὁ Παῦλος | ho Paûlos} comme sujet. L'adresse au vocatif ō andres {ὦ ἄνδρες | ō andres} souligne le ton solennel. L'impersonnel édei {Ἔδει | édei} introduit la nécessité non réalisée, régissant à la fois le participe accusatif peitharchêsantas moi {πειθαρχήσαντάς μοι | peitharchêsantas moi} et l'infinitif moyen mḗ anágesthai {μὴ ἀνάγεσθαι | mḗ anágesthai}, traduits par « m'écouter » et « ne pas prendre la mer ». La préposition apo qualifier Krētēs {ἀπὸ τῆς Κρήτης | apo tês Krḗtēs} précise l'origine, et l'infinitif aoriste kerdêsai {κερδῆσαί | kerdêsai} coordonne les deux objets accusatifs tēn hýbrin taútēn {τὴν ὕβριν ταύτην | tēn hýbrin taútēn} et tēn zēmían {τὴν ζημίαν | tēn zēmían} par te kaí {τε καὶ | te kaí}, marquant le tort moral et le dommage matériel. Le français rendue emploie une subordonnée et une tournure conditionnelle imparfaite pour conserver le regret et le reproche du texte grec. |