| 32. Exégèse Linguistique Le verset commence par l’adverbe tote {τότε | tó-te} 'alors', qui sert de repère temporel et enchaîne l’action sur ce qui précède. Le verbe aoriste apekopsan {ἀπέκοψαν | a-pé-kop-san} 'ils coupèrent' est placé avant le groupe sujet hoi stratiotai {οἱ στρατιῶται | hoi stra-ti-ô-tai} 'les soldats', ordre fréquent en grec narratif où le verbe initial met l’accent sur l’action. Le syntagme ta skhoinia tes skaphes {τὰ σχοινία τῆς σκάφης | tà skhoi-ní-a tês ská-phēs} forme un groupe nominal complet à l’accusatif, avec le génitif de possession tês skaphēs précisant que les cordes appartiennent à la chaloupe. La conjonction kai {καί | kaí} coordonne la deuxième action eiasan auten ekpesein {εἴασαν αὐτὴν ἐκπεσεῖν | eí-a-san au-tḗn ek-pe-seîn}, où eiasan 'ils laissèrent' prend comme complément à la fois le pronom objet direct auten 'la' et l’infinitif ekpesein 'tomber dehors'. Cette construction verbe de permission + infinitif exprime un résultat permissif : ils permettent que la chaloupe se détache et s’éloigne. Le grec insiste ainsi sur le caractère décisif et irréversible du geste (couper) suivi du relâchement de tout contrôle (laisser tomber), ce que le français rend par deux verbes au passé simple coordonnés, en maintenant la progression logique de l’action. |