| 15. Exégèse Linguistique Le verset débute par shiv-at yamim {שִׁבְעַת יָמִים | šiv-ʿat yā-mîm} 'sept jours', indiquant la durée prescriptive. Ensuite, le verbe tahog {תָּחֹג | tā-ḥōg} 'tu célébreras', à l’imparfait Qal, impose l’injonction cultuelle. L’expression la-Yahweh elohekha {לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ | la-Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-kā} 'au SEIGNEUR ton Dieu' unit le rituel à l’alliance, tandis que ba-maqom asher-yivkhar Yahweh {בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר־יִבְחַר יְהוָה | ba-mā-qōm ʾă-šer-yiv-ḥar Yə-hō-wāh} 'dans le lieu qu’il aura choisi' souligne la souveraineté divine sur le lieu de culte. La conjonction ki {כִּי | kî} 'car' introduit la raison, suivie de yevarekhekha Yahweh elohekha {יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | yə-ḇā-rē-ḵ-ḵā Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-kā} 'il te bénira', Piel imparfait, dont les compléments bekhol tevuatekha {בְּכֹל תְּבוּאָתְךָ | bə-ḵol tə-ḇu-ʾā-te-ḵā} 'dans toute ta récolte' et uve-khol maase yadekha {וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ | û-ḇə-ḵol ma-ʿă-śeh yā-ḏe-kā} 'et dans tout le travail de tes mains' énumèrent l’abondance promise. Enfin, vehayita akh sameach {וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ | wə-hā-yî-tā ʾaḵ śā-mē-aḥ} 'tu seras seulement joyeux' conclut sur la joie exclusive. |