| 11. Exégèse Linguistique Le verset adopte une progression en trois clauses introduites successivement par wayyiqtol : vayihyu-lah {וַיִּֽהְיוּ־לָ֞הּ | wa-yih-yū-lah} “et il advint pour elle”, vatigbah {וַתִּגְבַּ֥הּ | wa-tig-baḥ} “et elle s’éleva” et vayeira {וַיֵּרָ֣א | wa-yê-rāʾ} “et elle parut”. Dans la première, le syntagme mattot ʿoz el shivtei moshelim forme un complément de dotation illustrant une image de pouvoir ; la seconde clause (komato al bein avotim) met en relief l’élévation au-dessus des ramures, et la troisième (begavo berov daliyotav) souligne la visibilité accrue par la profusion de rameaux. Ce schéma cumulatif crée un crescendo d’intensification métaphorique, accentuant la force, la croissance et la visibilité de l’image. |