| 21. Exégèse Linguistique La séquence de wayyiqtol (formes narratives à vav consécutif) structure l’action en étapes successives : vayyappel {וַיַּפֵּל֩ | wayyappēl} « provoqua » exprime la causativité divine, vayyishan {וַיִּישָׁן | wayyîšān} « l’homme s’endormit » marque l’effet subi. Le composé Yahweh Elohim {יְהוָה אֱלֹהִים | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hîm} unit Nom personnel et titre de puissance. Les infinitifs construits vayyiqqach {וַיִּקַּח | wayyiqqaḥ} « prit » et vayyisgor {וַיִּסְגֹּר | wayyisgōr} « referma » décrivent respectivement le prélèvement et la fermeture, avec basar {בָּשָׂר | bāśār} en absence d’article soulignant la masse organique et tachtennah {תַּחְתֶּנָּה | taḥtennāh} précisant la localisation de l’action. Cette construction souligne l’intervention souveraine et minutieuse de Dieu dans la formation humaine. |