| 15. Exégèse Linguistique Le verset débute par ki {כִּי | kî} 'car', établissant une cause à la fuite (nadadu {נָדָדוּ | nā-ḏā-ḏû}). La répétition de mipnei {מִפְּנֵי | mippənê} crée un parallélisme cumulatif : kharavot {חֲרָבוֹת | ḥă-rā-ḇōṯ} 'épées' pour la menace générale, cherev netushah {חֶרֶב נְטוּשָׁה | ḥe-reḇ nə-ṭū-šāh} 'épée nue' pour la lame exposée, qeshet derukhah {קֶשֶׁת דְּרוּכָה | qe-šeṯ də-rû-ḵāh} 'arc bandé' et koved milḥamah {כֹּבֶד מִלְחָמָה | kō-ḇeḏ mil-ḥā-māh} 'poids de la guerre', renforçant l’intensité croissante du danger. Le contraste 'devant' en formel et 'à cause de' en dynamique rend la double portée spatiale et causale de l’hébreu. L’énumération successive restitue la structure hébraïque d’accumulation rythmique. |