| 14. Exégèse Linguistique La phrase débute par hymeis {ὑμεῖς | hy-meîs} 'vous', placé en tête pour souligner l’adresse directe, suivi de l’attribut philoi {φίλοι | phí-loi} 'amis', qui précise l’identité relationnelle. Le possessif mou {μού | moû} lié à este {ἐστε | é-ste} forme l’énoncé principal indiquant la relation de Jésus avec ses disciples. La conjonction conditionnelle ean {ἐὰν | e-án} introduit la subordonnée au subjonctif poiēte {ποιῆτε | poi-ê-te}, marquant la condition à remplir. Le pronom relatif ha {ἃ | ha} renvoie aux actions, et le sujet emphatique egō {ἐγὼ | e-gṓ} précède entellomai {ἐντέλλομαι | en-tél-lo-mai}, accentuant l’autorité de Jésus dans la prescription. Le datif hymin {ὑμῖν | hy-mîn} désigne les destinataires du commandement. En français, la structure sépare la proposition principale et la condition tout en conservant l’emphase du grec sur l’acte du commandement. |