| 2. Exégèse Linguistique pân {πᾶν | pân} 'tout' et klêma {κλῆμα | klêma} 'sarment' constituent le sujet, suivi de en emoi {ἐν ἐμοὶ | en emoi} 'en moi' pour souligner l’union avec Jésus. La négation mḕ {μὴ | mḕ} 'ne pas' encadre le participe présent pheron karpòn {φέρον καρπὸν | phéron karpòn} 'portant fruit', avant que aírei autó {αἴρει αὐτό | aírei autó} 'il enlève' n’ôte le sarment stérile. La conjonction kaí {καὶ | kaí} 'et' introduit la seconde action kathairei autó {καθαίρει αὐτό | katháierei autó} 'il purifie', et hína {ἵνα | hína} 'afin que' relie le subjonctif pherē pleíona karpòn {φέρῃ πλείονα καρπὸν | phérē pleíona karpòn} 'qu’il porte plus de fruit', explicitant le but d’une fructification accrue. |