| 25. Exégèse Linguistique La conjonction adversative all {ἀλλ᾽ | all’} marque la rupture avec la haine précédente, tandis que hina {ἵνα | hína} introduit la finalité théologique. Le subjonctif passif plerothe {πληρωθῇ | plē-rō-thē} exprime la réalisation programmée de la parole. L’article ho {ὁ | ho} devant logos {λόγος | ló-gos}, repris par un second ho {ὁ | ho}, met en relief une parole précise destinée à s’accomplir. Le syntagme en to nomo auton {ἐν τῷ νόμῳ αὐτῶν | en tō nó-mō autōn} utilise le datif de lieu et le génitif de possession pour situer la parole dans leurs Écritures. Le participe parfait passif gegrammenos {γεγραμμένος | ge-gram-mé-nos} souligne l’état permanent de l’écrit. La conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} amorce la citation : l’aoriste emisesan {Ἐμίσησάν | e-mí-sē-san} souligne l’action soudaine « ils ont haï », avec me {με | me} comme objet direct, et dorean {δωρεάν | dō-re-án} insiste sur l’absence de motif injustifié. Cette construction de but suivie d’une citation directe conserve en français l’intensité prophétique de l’accomplissement. |