| 27. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec kai {καὶ | kaí} 'et', qui relie ce propos à ce qui précède. Le pronom emphatique humeis {ὑμεῖς | hymêis} 'vous' en tête met les disciples en évidence comme sujets actifs. La particule de {δὲ | dè} introduit une progression douce. Le verbe martureite {μαρτυρεῖτε | martyreîte} 'témoignez' à l’indicatif présent marque une action caractéristique. La conjonction hoti {ὅτι | hóti} se traduit par 'puisque', explicitant la cause de ce témoignage. L’expression ap᾿ archēs {ἀπ᾿ ἀρχῆς | apó archê̂s} 'depuis le commencement' emploie le génitif pour indiquer l’origine temporelle, nuance reprise par meta emou {μετ᾿ ἐμοῦ | metá emoû} 'avec moi' qui exprime la compagnie prolongée. Enfin, la copule este {ἐστὲ | esté} 'êtes' établit l’état permanent de cette présence : du début jusqu’à maintenant, ils sont avec Jésus. En français, l’ordre Sujet–Verbe–Compléments est conservé, avec 'puisque' pour hoti et 'dès l’origine' / 'dès le début' pour rendre la précision temporelle. |