| 21. Exégèse Linguistique L’énoncé commence avec l’adverbe interrogatif pōs {πῶς | pôs} 'comment' suivi de l’adverbe de temps nyn {νῦν | nŷn} 'maintenant', ce qui met en tête l’interrogation sur la manière actuelle dont le fils voit. La première proposition verbale blepei {βλέπει | blé-pei} 'il voit' est suivie de la négation ouk oidamen {οὐκ οἴδαμεν | ouk oî-da-men} 'nous ne savons pas', le parfait exprimant un état de non-savoir déjà constitué. La conjonction ē {ἢ | ḗ} 'ou' introduit une alternative portant sur le sujet de l’action exprimée par l’aoriste ēnoixen {ἤνοιξεν | ḗ-noi-xen} 'a ouvert', avec tis {τίς | tís} 'qui' en position de sujet et autou tous ophthalmous {αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμούς | au-toû toùs oph-thal-moús} 'ses yeux' comme groupe objet direct, le génitif autou reliant les yeux à la personne du fils. La reprise emphatique hēmeis ouk oidamen {ἡμεῖς οὐκ οἴδαμεν | hē-meîs ouk oî-da-men} 'nous, nous ne savons pas' renforce l’affirmation d’ignorance des parents. L’impératif erōtēsate {ἐρωτήσατε | e-rō-tḗ-sa-te} 'interrogez' introduit un déplacement de la responsabilité du témoignage vers le fils. L’expression hēlikian echei autos {ἡλικίαν ἔχει αὐτὸς | hē-li-kí-an é-khei au-tós} 'il a de l’âge, lui' marque son statut d’adulte légalement responsable. Enfin, la construction prépositionnelle peri heautou {περὶ ἑαυτοῦ | pe-rí he-au-toû} 'au sujet de lui-même' avec le futur lalēsei {λαλήσει | la-lé-sei} 'il parlera' annonce que la future déclaration portera directement sur sa propre expérience, structurant le discours autour de la responsabilité personnelle du témoignage. |