| 21. Exégèse Linguistique La clause introductive vayetse'u {וַיֵּצְא֥וּ | way-yēṣ-ʾû} marque le début de l’action narrative par un vav consécutif. Le sujet bnei vinyamin {בְנֵֽי־בִנְיָמִ֖ן | bənê bin-yā-mīn} est suivi de min hagiv'ah {מִן־הַגִּבְעָ֑ה | min hag-giv-ʿāh}, indiquant la provenance. Vayaschitu {וַיַּשְׁחִ֨יתוּ | way-yaš-ḥî-ṯû} (Hifil wayyiqtol) exprime une action causative de destruction, avec beyisra'el {בְיִשְׂרָאֵ֜ל | bə-yis-rā-ʾēl} pour préciser la cible. L’expression temporelle bayom hahu {בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא | bay-yôm ha-hûʾ} situe l’événement, et le numéral complexe shnayim ve'esrim elef {שְׁנַ֨יִם וְעֶשְׂרִ֥ים אֶלֶף | šə-na-yim wə-ʿeś-rîm ʾe-lef} rend 'vingt-deux mille'. Le groupe ish artsah {אִישׁ אָֽרְצָה | ʾîš ʾar-ṣāh} est traduit par des tournures qui restituent l’image des victimes à terre. |