| 28. Exégèse Linguistique La coordination initiale ve’khol {וְכָל־ | wə-ḵāl} introduit l’interdiction universelle de m’la’khah {מְלָאכָה | mə-lā-ḵāh}, terme englobant tout travail. L’expression be’etzem ha-yom ha-zeh {בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה | bə-ʿe-ṣem ha-yōm haz-zeh} précise 'en ce jour même'. La conjonction ki {כִּי | kî} motive l’interdiction par la fonction rituelle du jour nommé yom kippurim {יוֹם כִּפֻּרִים | yôm kippûrîm}. L’infinitif Piel lekhapper {לְכַפֵּר | lə-ḵap-pēr} exprime la visée expiatoire, suivi de ʿaleikhem lifnei Yahweh Eloheikhem {עֲלֵיכֶם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם | ʿă-lê-ḵem lif-nê Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-ḵem} qui situe l’action devant la face du SEIGNEUR Dieu, soulignant la relation sacrée. |