| 47. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre sur la relative hoi {οἳ | hoí} “qui”, se référant aux scribes du verset précédent. Le verbe katesthiousin {κατεσθίουσιν | katesthíousin} “ils dévorent”, indicatif présent actif, insiste sur une voracité morale. L’objet direct tas oikias {τὰς οἰκίας | tàs oikías} “les maisons” est qualifié par le génitif chērōn {χηρῶν | chērōn} “des veuves”, soulignant l’exploitation des plus vulnérables. La conjonction kai {καὶ | kaì} relie la seconde accusation introduite par le datif prophasei {προφάσει | prophásei} “sous-prétexte”, suivi de makra proseuchontai {μακρὰ προσεύχονται | makrà proseúchontai} “s’étendent en longues prières”, où l’adjectif qualifie implicitement l’objet “prières”. Le démonstratif houtoi {οὗτοι | hoûtoi} “ceux-ci”, en tête du second membre, met en relief les responsables, sujets de lēmpsontai {λήμψονται | lḗmpsontai} “ils recevront” au futur, exprimant la conséquence. Enfin, perissoteron krima {περισσότερον κρίμα | perissóteron kríma} associe le comparatif à “condamnation” pour transmettre la sévérité accrue du jugement, structure rendue de façon parallèle en français pour en conserver l’intensité. |