| 15. Exégèse Linguistique La construction initiale legei {λέγει | lé-gei} 'il dit' utilise le présent historique pour introduire le discours direct, suivi du datif autois {αὐτοῖς | au-toîs} 'à eux' marquant l'auditoire. L'emphase retentit sur humeis {Ὑμεῖς | Hu-meîs} 'vous', souligné par la particule de {δὲ | dé} 'mais', opposant les disciples aux autres opinions. La proposition infinitive tina {τίνα | tí-na} 'qui' + me {με | me} 'moi' + legete {λέγετε | lé-ge-te} 'vous dites' + einai {εἶναι | eî-nai} 'être' forme une interrogation sur l'identité ontologique du locuteur, où me agit comme sujet logique de l'infinitif et tina comme attribut. Le français restitue cette structure par une question interne enrichie d'adverbes de focalisation ('pour vous', 'personnellement') pour accentuer la dimension personnelle et confessionnelle de la réponse attendue. |